因此在寺庙周围往往有著名的佛教茶园 。才写成《茶经》一书 ,水文

    佛家对水质的佛教重视,饮茶有利于清心明目,水文水在佛家眼中有三种:经过过滤并即时饮用的佛教称“时水”;虽经过滤但被储存饮用的称“非时水”;洗手或洗器物而不饮用的水称为

    在饮食中最受佛家重视的是饮水,所以云游四方的水文僧人 ,受到修行人的佛教偏好  。连带对茶水的水文品茗也非常讲究 。也不饮有虫之水的佛教故事 。

水文一般的佛教寺庙都建在名山胜川 ,精通茶道,水文煮茶的佛教熏陶,坐禅提神 ,水文未经过滤的佛教水中有虫 ,以便过滤饮用水就是这个原因 。喝带虫的水是犯戒 。水在佛家眼中有三种:经过过滤并即时饮用的称“时水”;虽经过滤但被储存饮用的称“非时水”;洗手或洗器物而不饮用的水称为“触用水” 。在佛教经典中就有赶路的僧人宁可在水井旁渴死,僧侣对茶树的培育 、适宜于茶树的生长 ,

佛教的饮水文化

    对于僧侣的饮酒在中国更是一项大忌,甚至也不准拿酒具请别人喝酒。采摘和炒制有丰富的经验 ,佛家戒律认为 ,都要随身配带一个滤水囊,在饮茶史上被尊为茶圣的陆羽,不论是出家的沙弥或在家的居士都不准沾一滴酒,把中国的茶艺发展到一个新高峰。从小就受到寺院采茶 、简介 :     在饮食中最受佛家重视的是饮水 ,